История
Форма германских рун отдалённо напоминает латинский алфавит. Однако, по-видимому, они происходят не от латинского алфавита, а от его «близкого родственника», алфавита ретов (см. Ретский язык) - родственной этрускам древней альпийской народности, соседствовавшей с германцами. Принято считать, что формирование первого германского рунического строя - Футарка - датируется первыми веками н. э. В V веке руническое письмо (и руническая магия) пришло на Британские острова - вместе с германскими племенами англов и саксов. В Скандинавии руны постепенно менялись. Сохраняя для магических надобностей Футарк, жрецы вырабатывали всё новые и новые рунические алфавиты, применявшиеся почти исключительно как средство письменности. Эти скандинавские переработки Футарка называют иногда Младшими Рунами. С введением христианства и распространением латинского алфавита руническое письмо быстро потеряло свое значение, хотя просуществовало после этого достаточно долго - в некоторых областях вплоть до начала XX века Одним из важнейших направлений использования рун в позднее время стало, не считая чисто магических целей, создание рунических календарей. Распространены они были почти по всему северу континентальной Европы, а также в областях, соседних северным странам. Есть упоминания о существовании аналогов рунического письма у кельтов (т.н. огам) и славян (руница): “прежде убо словене не имеху письменъ, ну чрътами и резами чьтеху и гатааху, погани суще...” В целом же прекращение использования рунических знаков как алфавита относится к XIV - XV вв.
Мифология
Согласно скандинавской мифологии, руны открылись Одину, когда девять дней и ночей он, пронзённый собственным копьем, провисел на Мировом древе без еды и питья, после чего, утолив жажду священным (шаманским) мёдом, данным ему Бёльторном, его дедом, он и услышал руны и начертал первые из них окровавленным собственной кровью копьем на Древе.
Так об этом написано в «Старшей Эдде»
:
Знаю, висел я
в ветвях на ветру
девять долгих ночей,
пронзенный копьем,
посвященный Одину,
в жертву себе же,
на дереве том,
чьи корни сокрыты
в недрах неведомых.
Никто не питал,
никто не поил меня,
взирал я на землю,
поднял я руны,
стеная их поднял -
и с древа рухнул.
Девять песен узнал я
от сына Бёльторна,
Бестли отца,
меду отведал
великолепного,
что в Одрёрир налит.
Стал созревать я
и знанья множить,
расти, процветая;
слово от слова
слово рождало,
дело от дела
дело рождало.
Руны найдешь
и постигнешь знаки,
сильнейшие знаки,
крепчайшие знаки,
Хрофт их окрасил,
а создали боги
и Один их вырезал,
Один у асов,
а Даин у альвов,
Двалин у карликов,
у ётунов Асвид,
и сам я их резал.
Этот отрывок часто называют Рунатал, или Песнь о Рунах.
Среди древних скандинавов руны считались не столько алфавитом, сколько магическим инструментом. Руны резали на оружии, домах, и т. д. Основы знал практически любой скандинав, а умение плести вязи - сложные сочетания рунических знаков - было целым искусством.
Подтверждение этому можно найти в «Старшей Эдде»
Клену тинга кольчуг
даю я напиток,
исполненный силы
и славы великой;
в нем песни волшбы
и руны целящие,
заклятья благие
и радости руны.
Руны победы,
коль ты к ней стремишься,-
вырежи их
на меча рукояти
и дважды пометь
именем Тюра!
Руны пива
познай, чтоб обман
тебе не был страшен!
Нанеси их на рог,
на руке начертай,
руну Науд - на ногте.
Рог освяти,
опасайся коварства,
лук брось во влагу;
тогда знаю твердо,
что зельем волшебным
тебя не напоят.
Повивальные руны
познай, если хочешь
быть в помощь при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай,
к дисам взывая.
Руны прибоя
познай, чтоб спасать
корабли плывущие!
Руны те начертай
на носу, на руле
и выжги на веслах,-
пусть грозен прибой
и черны валы,-
невредимым причалишь.
Целебные руны
для врачевания
ты должен познать;
на стволе, что ветви
клонит к востоку,
вырежи их.
Познай руны речи,
если не хочешь,
чтоб мстили тебе!
Их слагают,
их составляют,
их сплетают
на тинге таком,
где люди должны
творить правосудье.
Познай руны мысли,
если мудрейшим
хочешь ты стать!
Хрофт разгадал их
и начертал их,
он их измыслил
из влаги такой,
что некогда вытекла
из мозга Хейддраупнира
и рога Ходдрофнира.
Стоял на горе
в шлеме, с мечом;
тогда голова
Мимира молвила
мудрое слово
и правду сказала,
Что руны украсили
щит бога света,
копыто Альсвинна
и Арвака уши
и колесницу
убийцы Хрунгнира,
Слейпнира зубы
и санный подрез,
Лапу медведя
и Браги язык,
волчьи когти
и клюв орлиный,
кровавые крылья
и край моста,
ладонь повитухи
и след помогающий,
Стекло и золото
и талисманы,
вино и сусло,
скамьи веселья,
железо Гунгнира,
грудь коня Грани,
ноготь норны
и клюв совиный.
Руны разные
все соскоблили,
с медом священным
смешав, разослали,-
у асов одни,
другие у альвов,
у ванов мудрых,
у сынов человечьих.
То руны письма,
повивальные руны,
руны пива
и руны волшбы,-
не перепутай,
не повреди их,
с пользой владей ими;
пользуйся знаньем
до смерти богов!
Теперь выбирай,
коль выбор предложен,
лезвия клен,-
речь иль безмолвье;
решай, а несчастья
судьба уготовит.
Руны в современности
После утраты функции алфавита, руны пережили второе рождение в 19-20 вв. Отцом рунической магии считается немецкий исследователь рун и оккультист Гвидо фон Лист, который, помимо прочего, создал самый «молодой» на данный момент вариант младшего футарка - Арманический. Сейчас применение рун опирается в основном на их магические функции: гадание, «зачаровывание» предметов, использование в татуировках и оберегах. Чаще всего руны в современности применяются в целях гадания. Для гадания используется набор из 24 или 25 рун. В последнем случае к обычному набору рун старшего футарка добавляется «пустая» руна, или руна судьбы, руна Одина. Как правило, руны наносят на камни , однако гадатели часто пользуются рунами из дерева, кости и даже соленого теста . Руны складывают в специальный мешочек, который следует постоянно носить с собой. Доставать руны из мешочка стоит только в момент гадания. Существует множество разнообразных способов гадания с помощью рун: расклады на 1 руну (да/нет), 3 (прошлое-настоящее-будущее), 4, 5, 7, 9 (т. н. «мировое древо»), 12, 24 («раскладывание по полотну») руны. При трактовке расклада учитывается значение каждой отдельно взятой руны(учитывается прямое, перевернутое (отсутствие) и зеркальное (отказ) расположение руны,), их взаимное расположение, смысловые сочетания (к примеру, «одаль» - дом, родина, клан и «райдо» - дорога предвещают скорую дорогу домой).
Датский профессор Людвиг Франц Адальберт Виммер (1839-1888) был в своё время крупнейшим исследователем германо-скандинавских палеоэпиграфических знаков и вошел в историю как один из отцов-основателей научной рунологии. Его наиболее существенной работой является книга «Руническая письменность» (1887 г.), на долгие годы определившая направление дальнейших исследований в этой области. Но современных рунических магов и гадателей на рунах, как раз эти книги и не интересуют.
Зигфрид Кюммер считал, что руны служат как бы мостом, соединяющим человека с древними арийскими богами. Фридрих Бернгард Марби «расшифровал» каждую древнюю руну и нашёл сответствия рисунку руны и положению человеческого тела. Именно Марби рекомендовал еще и выпевать рунические ряды, чтобы энергия космоса беспрепятственно проходила по всему телу и исцеляла его от болезней. Кюммер писал: "Руническая магия позволяет управлять различными энергетическими потоками, идущими из пяти космических сфер. Для этого необходимо создать соответствующие условия для своего физического тела - то есть принять правильную руническую позу - и настроить своё сознание на восприятие энергетических потоков. Это делается при помощи особых рунических звуков, которые германцы называли «гальд» (galdr - «заклинание», «магическая песня»). Для рунологов не секрет, что здесь йоги - 99 процентов и рун - 1 процент. Но называют-то тем не менее - рунической гимнастикой и руническим пением.
Уд [У]. Ключевые слова: «Ярь, Любовь, Юность, Огонь, Яровит». В Славянской нордической Традиции (Славяно-Арийской). Уд – символ мужской силы, плодородной и творческой, преображающей Хаос. Эта огненная сила, которая у греков называлась Эрос, а у славян - Ярь (Яр-Сила), принадлежит Яриле. Четыре Ярилы есть в году: Ярило Вешний, Ярило Летний, Ярило Мокрый, Ярило Зимний. Это четыре луча Звезды. Пятый луч - верхний - связь с Родителями. С Небес на Землю, которую пашет Ярило, струится Огонь Ра. И, являясь Сыном Ра, Огонь делает на Земле Благо. Это не только огненная сила любви, но и страсть к жизни вообще; сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса. Сакральное значение руны: защита, обережение, сила, мужское плодородие, благо, плодородная творческая сила.
Изображение Херовита (так читается верхняя надпись на обратной стороне скульптуры) из Ретры, опубликованное археологом Потоцким. Херовит – западнославянское имя Ярилы. Бога, силу которого представляет руна Уд. Данный предмет, вероятно, является навершием ритуального посоха или шеста, его форма заставляет нас ещё раз вспомнить труд Титмара , по свидетельству которого западные славяне почитали одного из богов плодородия, совершая ритуальные обходы с шестом, на вершине которого было укреплено металлическое кольцо. Руна Уд посвящена нордическому богу, который почитался как сын Велеса славянами или сын Одина – скандинавами. Его славянское имя – Ярило (Яровит), а скандинавское – Бальдр. Руна Уд воплощает его силу – Ярь, то, что делает мужчин мужественными, а женщин – женственными. Это не только огненная сила любви, но и страсть к жизни вообще, сила, соединяющая противоположности, оплодотворяющая пустоту Хаоса… Практическое применение: символ мужского начала (во всех его проявлениях) и его охранения. В скандинавских и германских рунических рядах руне Уд соответствуют руны Уруз (Зубр) и отчасти Ингуз (Ингви или Инг – светлый бог плодородия, другое его имя Фрейр; Плодородие», Завершение).
Леля [Л]. Ключевые снова: «Любовь, Вода, Влечение, Леля». Богиня этой руны – Леля – почиталась славянами как дочь Великой Матери - Богородицы Лады. Имя её связано с очень широким кругом древних корней, таких, как Ляля («дитя, девочка»), лелеять и так далее, вплоть до санскритского лила - «игра». И сама юная богиня Леля, сестра Яровита, и её руна связаны со стихией воды, а конкретнее – живой, текучей воды, струящейся в родниках и ручьях. В нордической Традиции это богиня Силы, которая ведёт, – подобно тому, как ведёт за собой водный поток. Под разными именами мы встречаем её в европейских сказках о морской (речной) Деве, в сказаниях о Короле Артуре, где она выступает Девой-хранительницей Святого Грааля и Дороги к нему, в славянских и многих других обрядовых мифах. В магии руна Лели – это руна интуиции, знания-вне-разума. Силы, ведущей в странствии-поиске, а также – весеннего пробуждения и плодородия, цветения и радости. Практическое применение: для развития интуиции. В скандинавских и германских рунических рядах этой руне соответствуют руна Лагуз (Озеро) и, отчасти, Вуньо (Радость).
[Х/Ь]. Ключевые слова: «Дух, Непроявленное, Непознаваемое, Рок». Это руна трансцендентного непроявленного Духа, который есть начало и конец всего. Славяне называли это Рок, древние скандинавы – Orlog, древние англосаксы – Wyrd. Нет смысла говорить об этом – есть смысл только ощущать. Нордический Вирд, или Рок, похож на восточное Дао. Предопределенного судьбой не может избежать даже бог – это слова Геродота. Ничего нет вне Рока. Рок, Вирд, Орлёг – это не божество, не закон, даже не предопределение – это просто – Все-Что-Есть… Сакральное значение руны: тайна, сокрытое от внешнего взора, карма. В магии руна Рока может применяться для посвящения предмета или ситуации Непознаваемому. Практическое применение: помогает достичь состояния отстраненности по отношению к тем событиям и явлениям, которые Вы не можете преодолеть. Из рун Старшего Футарка лишь отчасти значение руны Рока передается рунами Перт (Смерть прошлого, Поиск), Эваз (Тис, Перемены) и Хагалаз (Град). В определенном смысле близки по значению нортумбрийские руны Эар (Руна Могилы, она посвящена Хель – Владычице Смерти), Квеорт (Руна Погребального Костра) и Гар (Тайна; Хватит спрашивать). Однако повторим, однозначного соответствия здесь нет.
Комментарии к рунам Пяти Сил. Позднесредневековые магические трактаты говорят о четырех стихиях: воде, земле, огне и воздухе. Однако в сакральной нордической Традиции стихий было больше – пять. Пятая стихия – трансцендентный Дух, Рок, – оказалась забытой по самым разным причинам, главная из которых заключается, вероятно, в том, что Дух, или Рок занимает особое место в пятерке стихий: он не проявлен и непознаваем, но он - Центр, объединяющий всё вокруг себя. Такую сакральную пятеричную структуру можно видеть в основе многих традиционных культурных и магических построений. По этой схеме, например, сложилась структура королевской власти в древней Ирландии, состоявшей из четырех королевств, расположенных по сторонам света, и центрального владения Верховного Короля, находившегося в центре острова. Так же устроен, согласно европейским сказаниям, священный Замок Грааля, имеющий четыре башни, посвященные четырем элементам и ориентированные по сторонам света, и центральный алтарь, где и покоится сам Святой Грааль. Славянские руны Пяти Сил отражают в себе эту священную пятерку первоэлементов. Четыре из них посвящены классическим стихиям воды, земли, воздуха и огня, а пятая – центральной стихии Рока. От основы рок происходят фундаментальные понятия и определения славянской традиционной культуры. Урок – смысл существования, определяемый Роком; причастность к Року; овладение способностью следовать Року. Пророк – человек, провидящий, осознающий Рок. Отрок – тот, кто ещё не прошёл должного кастового посвящения, не причастился Року, не осознал своего Урока… …Есть такой древнерусский глагол – (а)р(ъ)кать, имеющий два значения: первое – «говорить» (см. в «Слове о Полку Игореве» и в летописях – рекоста, рекучи, аркаючи, совр. рус. рыкать, изрекать, речь и т.д.); второе – «течь» (ср. совр. река). Лингвистическое единство двух понятий – течения и речи – лишь отражает невероятно древнее славяно-арийское представление о том, что речь (говорение) есть истекание воли, намерения; отсюда современные выражения типа «речь текла». Не является ли термин Рок отглагольным существительным от той же основы р(ъ)кать? Если это так, то значение его – просто «течение», «истекание высшей Воли»…
Остальные Руны.
[О]. Ключевые слова: «Боги, Родина, Столб, Кол и Коло». Опорами, столпами Мира в Традиции считаются боги. В славянских языках и Ось, символизирующая Мировое Древо, и Окружность, её охватывающая, обозначались близкими словами: Кол и Коло. Опора, столб – это и шест, или дерево, символизирующее восхождение. А окружность, его опоясывающая, – это круг, в котором протекает существование людей, почитающих своих богов; это – Родина, наследие предков. Руна Опора изображает две черты, две границы, рассекающие вертикальный ствол Мирового Древа на три Мира: Верхний (мир богов), Средний (мир людей) и Нижний (мир мертвых). Сакральное значение руны: поддержка, защита, опора в движении, восхождении. Практическое применение: для получения связи и помощи от духов предков; помощь в обретении жизненной опоры. В Старшем Футарке отдельные аспекты значения руны Опоры частично передают руны Отал (Наследие) и Ансуз (Бог) (Футарк – общее наименование скандинавских и германских рунических алфавитов).
[Д]. Ключевые слова: «Добро, Дар, Плодородие». Руна светлого Даждьбога, символизирующая благо во всех смыслах этого слова: от материального богатства до радости, сопутствующей истинной любви. Важнейший атрибут этого Бога – это рог изобилия, или котёл неисчерпаемых благ. Поток даров, истекающих из этого священного котла неиссякающей рекой, и представляет руна Даждьбога. Сакральное значение руны: благо, материальное процветание, изобилие, радость. Практическое применение: используется для изменения материального и социального положения, а также в случаях, когда Вы хотите получить подарок.
[П]. Ключевые слова: «Покрытие, Мощь». Руна Перуна – Бога-громовержца, защищающего миры Богов и людей, сохраняющего Правду и Порядок от наступления сил Хаоса. Символизирует мощь, могущество, мужскую прямолинейность и жизненную силу. Сакральное значение руны: дар личного могущества. Практическое применение: защита от негативного воздействия психических, материальных и других разрушительных сил (например, «дурного глаза»). Защита себя, своей семьи и организации в трудные времена от распада.
Опубликованный предмет из Ретро археологом Потоцким, – одна из надписей на котором передает имя бога Прове – западнославянского аналога восточного Перуна. Символизирует также личное могущество, но в некоторых негативных ситуациях – могущество, не отягощенное мудростью. Но это также и подаваемая богами прямая защита от сил Хаоса, от разрушительного воздействия психических, материальных или любых иных разрушительных сил.
[Е]. Ключевые слова: «Естество, Жизнь, Движение». Руна Жизни, или Живы, подвижности и естественной изменчивости бытия, ибо неподвижность мертва. Эта руна представляет те божественные силы, что заставляют траву расти, соки земли – течь по стволам деревьев, а кровь – быстрее бежать по весне в человеческих жилах. Это руна легкой и светлой жизненной силы и естественного для всего живого стремления к движению. Практическое применение: можно использовать эту руну в случаях, когда Вы устали и не чувствуете в себе легкости, желания и силы для движения вперед. В Старшем Футарке этой руне соответствуют руны Эваз (Тис, Перемены) и Беркана (Берёза).
[И]. Ключевые слова: «Лёд, Недвижение, Первооснова». Для верного понимания этой руны следует вспомнить, что в нордической Традиции лёд – одна из творческих изначальных стихий, символизирующая силу-в-покое, потенциальность, движение в неподвижности. По некоторым вариантам северных легенд, Мир возник из одной-единственной градины – ледяного зерна. Следует помнить, что состояние замороженности, недвижения, заключает в себе потенциальную силу движения и развития (означаемую руной Есть) – так же, впрочем, как и движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание… Состояние недвижения заключает в себе потенциальную силу движения и развития, так же как движение заключает в себе потенциальный застой и замерзание. Сакральное значение руны: накапливание силы, энергии и мощи для последующего продвижения вперед. Практическое применение: отдых перед рывком вперёд. В скандинавских рунических рядах руна Истока соответствует Старшей руне Иса (Лёд) и, отчасти, младшей руне Хагалаз (Град).
Если написать рунами «Славяне» (Славене) , вот что получиться:
Сила-Леля-Алатырь-Ветер-Есть-Нужда-Есть
При том что означает каждая руна, очень даже значимо получается. Особенно окончание:
Победа (Сила) - Любовь (Сила) - Начало (Сила) - Сила (Жизнь) - Жизнь - Посвящение – Жизнь = Жизнь.
Интересно получается рунами «Север» :
Сила-Есть-Ветер-Есть-Радуга
Победа (Сила) - Жизнь - Сила – Жизнь – Радость (Дорога, Благоприятный исход) = Жизнь.
Ведическая Культура - основа Древнерусской Веры! Русы - древнейший из цивилизованных народов на Земле. Славянство - древнейшая и единственная мировая Вера на нашей планете. Основным стержнем Славянства является Ведическая Культура. Все народы Земли, относящиеся к европеоидной расе, являются одним мононациональным народом, исторически называемым «Русы». У наших действительно Великих Предков не было понятия «религия» в сегодняшнем толковании этого слова. Им не нужно было ни во что верить. Они знали, как всё устроено, и как всё работает. Поэтому верить во что-либо без всяких оснований, было для них противоестественно.
Ведизм - это не религия! Это образ жизни, культура, менталитет… Но не религия! Человек может верить в Бога, зная, что он есть, или, чувствуя его присутствие в себе и в окружающем мире. Такая вера называется Ведической. Но вера может быть навязана человеку. Такая вера не требует от человека осмысления, а навязывает глупое слепое поклонение, превращая человека в фанатика. При такой вере требуются средства для психологического давления на сознание, чтобы показать человеку величие «Бога» и ничтожность человека. Для этого нужны величественные храмы и культовые обряды, то есть религия.
ВЕРА - современное звучание Славяно-Арийско-го образа, состоящего из двух рун:
-
руна «Веды»
– «Истинная Мудрость Все-вышнего» – означает «Ведение», т.е. способность Из-Ведать Божественную Мудрость, ПоВедать её другим и, став ведомым за Всевышним, стать ведущим для желающих ИзВедать Его Истину.
- руна « P а» – означает «Сияние Истины Все-вышнего».
Итак, Вера – это Сияние Мудрости и Све-та Истины Всевышнего.
Православие – прославление «Прави» – ду-ховного мира Всевышнего Прародителя и Его детей – светлых Славяно-Арийских Богов и Богинь, кои суть Пращуры наши, а мы – правнуки Их.
Инглиизм -
современное звучание Славяно-Арийского образа, состоящего из руны – «Инглия», означающей «Изначальный Огонь Всевышнего», которым порождено всё мирозда-ние и населяющие его формы Жизни, а также, трёх-рунного понятия 
-
«ИЗМ», означающего Ис-тину Земного Мира.
руническое написание понятия «Веди-ческая Культура» - Истины Всевышнего.
Само название Инглиизм забыто и кажется чисто инородным. Инглия – это Божественный Первичный Огонь, породивший разнообразную Жизнь Вселенных. Инглиизм – это Вера, а не религия, так как слово религия означает – искусственное восстановление Духовной связи между людьми и Богами, на основе какого-либо Учения. Нам нет необходимости в восстановлении Духовной связи между людьми и Богами, так как эта связь у нас не прерывалась, ибо Боги наши – суть Предки наши, а мы дети их. Все люди, с Белым цветом кожи, живущие на различных планетах, являются Единым Вселенским Родом, потомками Рода Небесного и Расы Великой, от которого берёт своё начало Белое человечество планеты Земля.
Мы, Русы, почитаем Веру Рода Расы Великой, ниспосланную Родом Небесным. Мы храним Инглию – священный Божественный Огонь Первопредков наших, и возжигаем его перед образами и Кумирами Богов и Святомудрых Предков наших. Мы – Православные, так как Правь славим, а Правь – Мир Светлых Богов наших. Мы – Славяне, ибо славим от чистого сердца Светлых Богов и Святомудрых Предков наших. Мы должны соблюдать два Великих Принципа: «Свято чтить Богов и Предков своих, Всегда жить по Совести!».
Инглиизм не принадлежит к той Вере и тем религиям, которые можно принять, а потом найти для себя более интересную и лучшую Веру или религию, поверить или перейти в неё. Это также невозможно, как, например, выбрать себе новую Жизнь новую Мать или нового Отца и родиться от них. Уход от Инглиизма во все времена и у всех Родов Расы Великой расценивался как предательство, как отречение от своего древнего Рода, от своих Родителей и Предков. Всякое дерево, у которого отрублены корни, рано или поздно засыхает и погибает, так и человек, отрекающийся от своей Древней Веры Первопредков, от своих Родителей, Родичей и Отчизны, неминуемо придёт к погибели. Инглиизм – Древняя Вера Первопредков и, в своей изначальной основе, не несёт ничего что-либо против других народов, верований и религий. Не несёт также ничего антихристианского, антисемитского и антиисламского. Ибо Инглиизм существовал задолго до появления на земле иудаизма, христианства, ислама и других религиозных учений. Изначальные истоки Инглиизма необходимо искать в глубинах древности, в благодатной и легендарной стране Даарии (Арктида, Гиперборея), которая находилась на затонувшем Северном материке.
Древняя Мудрость познается не для того, чтобы властвовать и повелевать кем-то, и не для того, чтобы возродиться или возвеличиться над другими Родами. Древнюю мудрость всегда познавали, чтобы осознать свой жизненный Путь, чтобы духовно совершенствоваться и для того, чтобы передать её потомкам своим.
Боги наши: Ра (Ра-М-Ха), Род-Породитель, Сварог, Лада-Богородица, Перун, Велес, Макошь-Богородица, Даждьбог, Световит, Ярила, Семаргл, Тара-Богородица, Коляда, Купала, Мара-Марена, Один, Валькирия, …
Скандинавские руны Футарк.
Футарк - это скандинавский рунический строй или ряд, т.е. жестко закрепленный перечень рун, с их фонетическими и магическими значениями и именами. Футарк содержит 24 знака (плюс пустая руна, добавляемая при гадании), разбитых на три группы – атта (att - «восьмерка»); каждый атт состоит из восьми рун. По фонетическим соответствиям рун первого атта – f, u, th, a, r, k,…- этот строй и получил своё название – Futhark (Футарк). Их ещё называют Старшими Рунами. Никогда руны не оставались неизменными. В V веке руническое письмо и руническая магия пришли на Британские острова – вместе с германскими племенами англов и саксов. Британские маги и жрецы не удовлетворились Футарком и создали свой собственный рунический строй, являющийся переработкой и дополнением исходного (Футарка). Эти руны (их 28) известны как ранние англо-саксонские. Позднее, к IX веку, был создан ещё один англо-саксонский рунический строй, содержащий уже 33 знака – поздние англо-саксонские, или нортумбрийские (Нотумбрия – одно из древних англосаксонских королевств в Британии) руны. Как и на Британских островах, в Скандинавии руны тоже постепенно менялись, но скандинавские жрецы пошли по обратному пути. Сохраняя для магических надобностей Футарк, они вырабатывали все новые и новые рунические алфавиты, применявшиеся почти исключительно как средство письменности. Так, первые переработанные алфавиты содержали 16 знаков, близких по начертанию к рунам Футарка, последние (XI-XII вв.) – 15 и меньше знаков, иногда не имеющих с Футарком ничего общего. Всего в Скандинавии было создано около десятка алфавитов: несколько в датском стиле и немного больше – в шведско-норвежском. Эти скандинавские переработки Футарка называют иногда Младшими Рунами. Младшими Рунами выполнено огромное количество надписей на памятных камнях в Скандинавии; общее количество таких камней, если добросовестно подсчитать их, перевалит, вероятно, за три-четыре тысячи. В абсолютном большинстве своём эти надписи датируются XI веком, не связаны с какой-либо магией и являются чисто мемориальными сооружениями.
Любопытно сходство северно-русской мифологии со скандинавской. Единство региона и компактное проживание Славяно-Арийцев – Русов дало о себе знать в их мифологии, в которой Велесу (Волосу) соответствует Один – Покровитель жрецов, магии и поэзии, символ мудрости, Духовного прозрения, а также связи с Иным миром. Отметим, что Один в Скандинавии почитался выше Тора, аналога славянского Перуна. Русские учёные-филологи В. Иванов и В. Топоров отмечают: «Обращает на себя внимание то, что волхв вещал от имени Волоса (аналогию в словах прорицательницы в «Эдде», произносимых от имени Одина)».
Скандинавский рунический алфавит.
Феу - Fehu . Ключевые слова: «Скот, Имущество». Руна собственности. В первом, наиболее распространенном рассмотрении – собственности сугубо материальной. Однако работа с этой руной позволяет раскрыть и более глубокие её свойства, в частности, связь с собственностью душевной (но не духовной, – делайте различие). Однако не следует считать соотношение с миром материальным чем-то принижением её – это основное содержание. В целом можно охарактеризовать не только как руну собственности, но и как руну благополучия, не испорченного самоудовлетворением.Магическое применение руны весьма широко и связано, главным образом, с материальными ценностями. Начертанная на кольце или браслете, она может помочь выбраться из нужды, подталкивая к определенным ситуациям и указывая на открывающиеся возможности. Предохраняет от ошибок при приобретении недвижимости и помогает сохранить и улучшить. Этот же талисман может защитить от неприятностей при перевозке ценных грузов. Необходимо учитывать, что, хотя эта руна и способствует сохранению благополучия, в том числе и финансового, напрямую с деньгами она не связана и вряд ли окажет помощь в спекуляциях и ростовщичестве. Кроме того, существует мнение, что руна Феу способна оказывать определенную помощь в отношениях между мужчиной и женщиной. Это, видимо, действительно так, однако прежде, чем применить эту руну к данной проблеме, необходимо вспомнить область её действия – мир явленный и наиболее грубые проявления мира тонкого, т.е. физическое, эфирное и витальное тела человека. Так что есть о чём задуматься.
Уруз (Ур) – Uruz [u]. Ключевые слова:«Зубр». Руна Силы. Область действия – физический и тонкий миры, каузальный (событийный) план. Не следует понимать эту руну как руну силы довлеющей, но – как Силы, всеохватывающей и всеобъединяющей. В ней неразрывно слиты, подобно «инь» и «янь», мужская и женская компоненты, и руна эта придаёт мужчинам мужественность, женщинам – женственность, и уверенность – и тем, и другим. С другой стороны, любые связи могут возникнуть только там, где присутствует энергия – компонент Силы; безсильный человек не способен ни любить, ни быть другом. С этим связано второе магическое применение руны Уруз – она может помочь зарождению и укреплению любви и дружбы, заключению брака или партнерского соглашения.
Турисаз (Турс) - Thurisaz [þ]. Ключевые слова: «Шип, Чёрт». Могучая, но очень тяжелая руна. Энергетика Сатурна; цвет – чёрный, иногда багровый или густо-фиолетовый. Даёт силы и способности для размышления, сосредоточения и принятия важных решений. Вырезанная на большом обсидиановом шаре, пластине и т.д., представляет собой идеальный талисман для медитации.
Ансуз – Ansuz [ a ]. Ключевые слова: «Бог». Одна из самых священных рун. Энергетика Меркурия. Область действия неограниченна. Руна связана с Одином, а также с его оборотной стороной – Локи, коварным АСом, тёмным и светлым одновременно. Магическое применение руны Ансуз – дело сложное, требующее опыта и определенного количества личной силы.
Райдо – Raidu [r]. Ключевые слова: «Путь». Руна пути. Сфера действия широка, в основном – каузальный (событийный) план. Несёт на себе отпечаток энергетики Меркурия. Работа с ней чрезвычайно эффективна для людей, чувствующих стоящую за ней красоту, живущих по принципу «дорога – это жизнь». Этим людям руна Райдо сама по себе может служить прекрасным талисманом. Кроме того, является руной объединения и гармонизации, руной завершающего синтеза – но не завершения как такового. Применение этой руны в целях практической магии может быть описано абсолютно четко – это, как уже сказано, руна пути. Если вам предстоит путешествие, талисман с изображенной руной Райдо спрямит и сократит ваш путь, сделает его приятным и оградит вас от ненужных неприятностей. Если вы вступаете на путь какого-то иного плана, руна Райдо также поддержит ваши силы.
Кано – Kauna [k]. Ключевые слова: «Факел». Руна воплощения. Очень мощная руна; способна не только направить деятельность человека (на любом уровне) в нужном направлении, но и придать ей необходимую силу. Ральф Блюм* характеризует руну Кано как «руну обновленной ясности». Магическое применение этой руны чрезвычайно широко, однако при должном анализе может быть сведено к одному – руна Кано способствует сосредоточению воли и воплощению задуманного. Женщины применяют амулеты с начертанной на них руной Кано при зачатии и беременности, чтобы придать ребенку желаемые качества. Художники, писатели, поэты и другие люди искусства могут применять эту руну для наиболее четкого и качественного воплощения задуманного. Амулет с этой руной можно порекомендовать и кладоискателям, и магам. Необходимо также отметить, что руна эта имеет и второй аспект – это ещё и руна раскрытия. Очевидно, что оба аспекта взаимосвязаны – невозможно воплотить замысел, не раскрыв себя миру. Это очень важный момент, о котором следует помнить, работая с этой руной.
____________
*Ральф Блюм - американский автор нового времени, опубликовавший несколько книг, посвященных рунам, включая «Книгу рун», «Целебные руны», «Карты рун». Книги Блюма, каждая упакованная с набором керамических камней рун или набором карт рун…
Гебо – Gebu . Ключевые слова: «Дар». Руна единства. Вместе с некоторыми другими рунами (например, Ансуз), руна Гебо входит в число наиболее сложно перерабатываемых знаков Футарка. Чтобы понять её, необходимо четко ощущать мировой закон единства и борьбы противоположностей, в качестве которых в данном случае выступают свобода и партнерство. Искренний и плодотворный союз невозможен там, где члены его не обладают полной свободой. Так, узы истинного братства всегда оказываются крепче сил, поддерживающих целостность тирании. Но и свобода – в глубочайшем смысле этого слова – невозможна там, где «каждый тянет одеяло на себя». С этим содержанием руны Гебо связано и магическое применение, заключающееся в помощи при установлении партнерских отношений, будь то брак или деловое предприятие. Руна поможет и в правильном выборе партнера и в поддержании налаженных отношений.
Вуньо - Wunju [w]. Ключевые слова: «Радость». Светлая, радостная руна. Несёт отпечаток энергетики Юпитера и Венеры, сфера действия – слишком широка для четкого определения. Магическое назначение – вызывать радость, прилив энергии, ощущение приподнятости и хорошее настроение, что гораздо важнее, чем многие склонны думать. У некоторых людей способна вызывать благотворное очищение астрального тела, снятие энергетических блоков и улучшение самочувствия.
Хагалаз – Hagalaz [h]. Ключевые слова: «Град». Руна разрушения. Сфера действия широка, в основном – Тонкий мир и каузальный (событийный) план. Энергетика Урана и Марса; цвет чисто-алый, багровый, иногда чёрный. Связана с природными силами деструкции, разрушения, с энергиями стихий. При массовых бедствиях, как и при наводнениях, землетрясениях, извержениях вулканов, происходят резкие и значительные всплески энергии, аналогичной энергии этой руны. Основное магическое применение этой руны – способствовать выходу из заколдованного круга. Простейший пример – знакомое почти всем, до боли приятное чувство жалости к самому себе. Нередко человек проводит часы и дни, смакуя собственные неприятности, отчего последние разрастаются и заслоняют свет. Состояние энергетически устойчивое и от того ещё более патологическое. Осознать, что попал в такой «заколдованный круг» и находишься в плену бесконечных внутренних отражений собственной негативной энергии – это добрых три четверти освобождения. А дальше, если самостоятельно выйти вы не в состоянии, начертайте руну Хагалаз – она произведёт необходимый «взрыв» и разомкнёт круг. К слову – если вы видите, что в подобном положении находится другой человек, начертайте руну для него: она поможет ему и осознать ситуацию, и выйти из неё.
Наутиз – Naudiz [n]. Ключевые слова: «Нужда». Энергетика Сатурна. Сложная руна. Поддерживает человека в тяжелое для него время – это основное назначение, но требует при этом и определенной сдержанности в эмоциях и поступках и способствует проявлению этой сдержанности. Как и большинство рун, может быть нанесена не только на какой-либо специально для неё созданный амулет, но и на любой подходящий предмет (например, на авторучку) или на руку или ноготь.
Иса – Isaz [i]. Ключевые слова: «Лёд». Руна льда в прямом и переносном смысле этого слова. Область действия широка и охватывает все тела человека от физического до ментального, распространяется и на каузальный (событийный) план. Основное магическое назначение руны Иса – «замораживание» чего бы то ни было. С её помощью можно приостановить (но не ликвидировать) негативный процесс болезнь (физическую или душевную), вспышку гнева (не только своего), какое-то явление в общественной жизни и т.д… В некоторых ситуациях позволяет получить необходимую передышку.
Йер – Jara [j]. Ключевые слова: «Год, Урожай». Руна завершения. Имена руны, очевидно, взаимосвязаны, и этимологически, и по своему смыслу: именно смена времен года, в том числе и периода урожая, делает возможным само существование термина «год». С другой стороны, понятие года символизирует здесь полный цикл развития, завершающийся его «урожаем». Руна способствует успешному завершению какого-либо важного дела; можно начертать её перед началом этого дела, вырезать на амулете или на предмете, участвующем в деле непосредственно. Кроме того, эта руна может помочь и в том случае, если уже в середине дела появились неожиданные препятствия, мешающие его благоприятному исходу. Необходимо, однако, упомянуть, что применение руны Йер требует от человека приложения личной силы и определенных затрат энергии.
Эйваз - Ehwaz [ e]. Ключевые слова: «Лошадь». Одна из наиболее сложных рун футарка. Магическое применение основано на способности оказывать помощь в преодолении препятствий, как чисто физических (например, в спорте), так и душевных или связанных с какой-либо деятельностью. Кроме того, вы можете начертить её, когда хотите оказать кому-то поддержку и защиту.
Перт - Perþu [p]. Ключевые слова: «Смерть прошлого, Поиск». Руна посвящения. Энергетика Плутона и Марса; символ внутреннего содержания этой руны – феникс, т.е. возрождение через смерть в собственном огне. Энергией, заключенной в этой руне, нередко владеют люди, в натальной карте которых Солнце находится в Скорпионе. Руна Перт подталкивает и облегчает процесс качественного изменения сознания (внутреннего посвящения) – на любом уровне. В определенных ситуациях может действовать подобно руне Хагалаз, обрывая замкнувшуюся цепь мыслей и вызываемых ими к жизни событий. Использование руны Перт в магических целях может привести к совершению акта психической смерти – разрыву каузальных и астральных связей между прошлым и будущим человека. В одних ситуациях это может пойти на пользу, в других – приведёт к обострению вызванных ею ситуаций. Посему использовать эту руну нужно с разумной осторожностью.
Альгиз – Algiz [-R (-z)]. Ключевые слова: «Лось». Руна защиты. Некоторые авторы определяют её словом «защищенность», несущим несколько иной смысл. При любом определении, однако, необходимо отметить, что защита здесь носит характер пассивный, хотя руна и требует от защищающегося определенного количества личной силы. Применение руны Альгиз создаёт определенные астральные и каузальные (событийные) условия, препятствующие вторжению внешних вредоносных сил – будь то чужое колдовство или падающий с крыши кирпич. В этом плане определение «руна защищенности» действительно оказывается несколько более точным. Кроме того, руна Альгиз действует подобно «глазастым» камням (кошачий, тигровый глаз), усиливая в человеке способность предчувствовать опасность или чьё-то нападение, а иногда и предупреждая его тем или иным способом.
Соулу – Sowilu [s]. Ключевые слова: «Солнце». Руна целостности. Несёт отпечаток энергетики Солнца. Некоторые авторы склонны определять руну Соулу как руну итога, и в определенном плане это имеет смысл – действительно, целостность, синтез противоположностей – это итог любого движения. На этом базируется и магическое применение этой руны, способной устремить к достижению целостности человека или создавшуюся ситуацию. Кроме того, руна Соулу может помочь вам прояснить неясную ситуацию и подтолкнуть к правильному решению.
Тейваз - Tiwaz [t]. Ключевые слова: «Тюр, Потеря энергии». Руна Воина. Энергетика Марса в наиболее чистом её проявлении, нередко – с оттенком Солнца, Юпитера или Плутона. Сфера действия чрезвычайно широка и охватывает практически все миры – от физического до огненного. Посвящена Тюру (Тиву) – богу войны. Предания рассказывают об одном деянии этого АСа, замечательно характеризующем и его самого, и его руну. Однажды богам удалось поймать фенрира, Мирового Волка – причину грядущего Рагнарока (Конца Мира). Дабы сдержать разрушающую силу Волка, необходимо было наложить на него специально для того сделанные крепчайшие путы. Но Волк, разумеется, не давался, и тогда Тюр положил ему в пасть свою руку в залог того, что путы будут снять! И когда Волк был закован, он откусил руку Тюра – но победа над Хаосом была достигнута. Словно в память об этом деянии Тюра руна Тейваз хранит способность помогать людям в любой их борьбе, но прежде всего – в их борьбе с силами Хаоса собственного «Я». В древности воины рисовали эту руну на щитах и рукоятях мечей, чертили перед битвой, дабы укрепить свою решимость.
Беркана – Berkana [b]. Ключевые слова: «Берёза». Руна роста. Энергетика Венеры, с множеством оттенков и наложений; цвет зелёный. Сфера действия руны Беркана чрезвычайно широка; рост, символизируемый ею, может быть и чисто физическим, и духовным. Это руна плодородного движения, выводящая к расцвету и созреванию. На этом базируется и магическое применение этой руны. Она может служить как стимулятором плодородия в целом, так и стимулятором роста в частности. Способствует рождению и возрождению. Может помочь при решении проблем, связанных с воспитанием детей, а также облегчить роды и исцелить от бесплодия. Не забывайте и о чисто физических проявлениях действия этой руны.
Эваз – Iwaz [é (ih-wh)]. Ключевые слова: «Тис, Перемены». Руна изменений (движения, прогресса, сдвига с мёртвой точки). Сфера действия – астральный и каузальный (событийный) планы. Несёт сильный отпечаток энергетики Меркурия; цвет зеленый. Магическое применение следует из самого определения – руну используют, чтобы изменить, «растормошить» нечто, вошедшее в фазу застоя. Этим нечто может быть и какая-то ситуация, застрявшее дело, и хроническое заболевание, и, наконец, человек, впавший и душевную летаргию или зациклившийся на некоторой неразрешимой проблеме. В этом плане можно сказать, что руна Эваз работает точно противоположно руне Иса. Другой аспект её действия – облегчение пути путешествующих (как говорят, особенно – путешествующих по воде).
Манназ - Mannaz [m]. Ключевые слова: «Человек». Непростая руна. Ральф Блюм определяет её как руну собственного «Я». Несёт отпечаток энергетики Сатурна. Использование руны Манназ в магических целях неоднозначно и требует приложения значительного количества энергии.
Лагуз – Laguz [l]. Ключевые слова: «Озеро». Сложная, но замечательная руна. Классический перевод имени («вода») не совсем точно определяет его содержание. Имя этой руны подразумевает не просто воду, но – проточную воду, движущуюся – ту, которая формирует поток и увлекает за собой. Руна несёт отпечаток энергетики Меркурия. Руна Лагуз – руна интуиции, и с этим связано магическое применение. Использование обостряет и усиливает интуитивное восприятие мира, помогает в изучении оккультных наук и в проникновении в тайну – это один аспект действия. С другой стороны, руна способствует заключению брака, образованию новой дружбы и восстановлению старой, прекращению размолвки или ссоры.
Ингуз - Iŋwaz [ŋ]. Ключевые слова: «Ингви, Плодородие», Завершение». Одна из самых прекрасных и наиболее могучих рун Футарка. Руна плодородия в его репродуктивном аспекте. Сфера действия широка, охватывает физический и Тонкий миры и каузальный (событийный) план. Энергетика Венеры с множеством оттенков и вариаций; цвет зелёный. Руна посвящена светлому Фрейру, богу плодородия (другое его имя – Инг или Ингви). Магическое применение руны Ингуз связано с силами светлого Фрейра; фактически, использование этой руны – это непосредственное обращение к этому богу. Руна может быть использована везде, где ощущается недостаток природных сил плодородия: в случае женского безплодия или мужского безсилия, неурожайности земли или неплодотворности работы. Также руна Ингуз способна снять излишнее напряжение и восстановить баланс (равновесие) витальных сил человека*.
_______________
* На три основные (исходные) группы потребностей человека – витальные, социальные, идеальные – обратил внимание впервые выдающийся русский писатель Ф.М. Достоевский . Когда люди говорят о витальном человеке, они имеют в виду человека, который находится под влиянием витальной силы, не контролируемой разумом или духом. Витальность – это жизненная сила, присущая любой форме проявления жизни, в растении, животном или человеке. Где есть жизнь, там есть и жизненная сила. Без витальности не может быть жизни и её проявления в материи. Собственно витальное есть жизненная сила, действующая в рамках своей собственной природы, импульсов, эмоций, чувств, желаний, устремлений и пр.
Отал – Oþila [o]. Ключевые слова: «Наследие, Отказ и приобретение». Буквальное значение руны – собственность, наследство. Энергетика Сатурна, иногда – с отпечатком Меркурия или Урана. Руна говорит о необходимости отказаться от всего старого, отжившего себя. Стряхнуть пыль с сапог всех неправильных ваших предыдущих выводов и придти к принятию того наследия, которое ждёт вас. Пришло время узнать о том потомственном наследии, которое вам приготовила и генетика, и духовное родство, и возможно и преемственность традиций, практик, бизнеса и т.д. Руна Отал (Одал) – знак очень хороший. Он указывает вам на то, что в ваших жилах течёт благородная кровь, что вы приобщены к высокородному древу, и вам остаётся только принять это с благодарностью и изучить всё то, к чему обязывает данное обстоятельство. Возможно для удержания нового положения, вам придётся разорвать старые узы. Сделайте это резко, но максимально благородно, дабы не нарушить течение энергий в положительном ключе.
Дагаз - Dagaz . Ключевые слова: «День». Очень светлая руна, область действия чрезвычайно широка. Несёт отпечаток энергетики Солнца и Юпитера; цвет – часто золотой (не жёлтый). Объединяет две глобальные взаимосвязанные концепции. В плане первой из них руну Дагаз можно определить как руну трансформации. В плане второй – как руну процветания. Обе концепции объединяются в магическом применении руны – приближении конца периода тьмы («ночи») и начала периода света и процветания («дня»), осуществлении прорыва в каком-либо деле или сдвига его с мёртвой точки. Также может быть использована при лечении затяжных болезней.
Происхождение рун. По проблеме происхождения рун в настоящее время имеется большое количество гипотез: греко-латинская версия; семитская версия; нетрадиционная версия Агрелла, шведского профессора Лундского университета, выдвинувшего в 1932 г. эзотерическую теорию; мифологическая версия – согласно скандинавской мифологии, руны открылись Богу Одину (Велесу)*; северноэтрусская версия.
________________
*Один (Вотан, Велес) - в скандинавской мифологии Славяно-Арийский верховный бог – мудрости, колдовства, магических заклинаний и поэзии. Бог-Воин, вместе со своими братьями он обустраивает земной мир и творит людей.
Северноэтрусская версия наиболее популярна, которая предполагает теорию о происхождении рунического письма от одного из северноэтрусских алфавитов, которую предложил в 1928 г. рунолог Марстрандер. Данную версию поддерживают большинство учёных. Есть теория о смешанном происхождении рун из северноэтрусского и огамического алфавитов, её предложил скандинавский исследователь Хаммарстрем, а также, по предположению исследователя Файста, кроме этих двух письменностей, на руны могла оказать влияние латиница.
Северноэтрусские, или альпийские алфавиты – 5 алфавитов, произошедших от этрусского и использовавшиеся различными языками в Альпах. Всего различают 5 различных северноэтрусских алфавитов, по месту обнаружения надписей: лепонтийский алфавит – надписи из Лугано; алфавит из Сондрио; алфавит из Больцано; алфавит из Магре; венетский алфавит – надписи из Венеции и Эсте. Наиболее ранним считается венетский алфавит, надписи на котором относятся к VI веку до н. э. Наиболее поздние надписи относятся к I веку до н. э., то есть ко времени, когда собственно этрусский алфавит уже давно вышел из употребления. Своё происхождение северноэтрусские алфавиты берут от раннего варианта этрусского алфавита. Направление письма было разнообразным: как слева направо, так и справа налево. Лепонтийский алфавит – надписи из Лугано, или, как его ещё называют, лигурийско-кельтский, так как племя лепонтиев было, вероятно, смешанного кельто-лигурийского происхождения.
Следует вспомнить, что наши Славяно-Арийские предки - Русы с помощью символики и образов, выработанных за многие десятки тысячелетий, обеспечивали заданную точность в моделировании мировых сил и структур, в единстве различных сфер бытия. Из этих моносимволов выстраивались Свастические символы, которые стали основой древнерусского алфавита и истоками мировой культуры. Поэтому именно Русский Язык является базой, основным стволом, от которого отпочковались все остальные языки.
Свастика - продукт многовековой интеллектуальной деятельности Русского народа, а система свастических символов является самой древней на Земле и самой развитой письменностью, давшей начало как Руническим письменам, так и Иероглифическим и, позднее, Буквенным!
Сегодня руны в значительной степени используются как мистические символы для гадания, «зачаровывания» предметов, в татуировках и оберегах. Для гадания используется набор из 18/24 или 19/25 славянских или скандинавских рун соответственно. Также используется набор из 28/33, известных, как ранние и поздние англо-саксонские руны. К IX веку, был создан ещё один англо-саксонский рунический строй, содержащий уже 33 знака – поздние англо-саксонские, или нортумбрийские (Нотумбрия – одно из древних англосаксонских королевств в Британии), руны. Как и на Британских островах, так и в Скандинавии руны тоже постепенно менялись.
Как правило, руны наносят на камни, однако гадатели часто пользуются рунами из дерева, кости и металла. Каждая руна в магической практике имеет своё значение. Это всё мы уже рассматривали ранее. В современной практике используют также 19, 25 или 33-ю руну Велеса (Одина), пустую руну (то есть пустую гадательную заготовку для руны), которая означает «чистую судьбу». Руны складывают в специальный мешочек, который следует постоянно носить с собой. Доставать руны из мешочка стоит только в момент гадания. Существует множество разнообразных способов гадания с помощью рун, но это не в этой теме.
Следует лишь отметить, что ко всему нужно относится серьёзно, особенно к магии. Когда-то гипноз, парапсихологию и многие другие магические явления, которых и сейчас предостаточно, учёные, мировое сообщество, относило к вздору и «магическому шарлатанству». Но прошло время и эти области магических достижений превратились в науку. Конечно, сейчас немало людей, которые считают себя магами, но в действительности ими не являются, и тем самым наносят вред себе и окружающим людям. Истинный смысл природных магических явлений открывается пред разумным человеком лишь тогда, когда мозг истинного учёного выстроит заданную закономерность в моделировании мировых сил и структур в единстве Жизни и Космоса.
Руническая магия позволяет управлять различными энергетическими потоками, идущими из космических сфер. Для этого необходимо создать соответствующие условия для своего физического тела, то есть принять правильную руническую позу и настроить своё сознание на восприятие энергетических потоков. Это делается при помощи особых рунических звуков, которые называются – «заклинание», «магическая песня».
Наш русский учёный, философ, историк, доктор философских наук, академик РАЕН В.А. Чудинов занимается исследованием тайнописного наследия, зашифрованного в остатках материальной культуры древних цивилизаций. Его замечательные работы научно обоснованны и направлены на доказательство существования славянских рун. Многие его труды, претендующие на открытия, несомненно, важны для Русской цивилизации. Ведь Славянская Ведическая Культура возникла задолго до всех прочих известных цивилизаций. Важны также работы, которые удревняют эпоху возникновения конкретно русского (даже не праславянского) языка, так как таких фактов и доказательств уже накопилось очень много. Важно также, что В.А. Чудинов провёл исследования и скорректировал таблицу для расшифровки этрусской письменности, предложенную Фаддеем (Тадеушем) Воланским. Результаты обоих в целом совпадают: этруски – говорили на славянском языке! Вот Вам и подтверждение одной из версий происхождения рун - Этрусской - Русов!
Следы славянской рунической письменности найдены и описываются на памятниках – Сунгирь, близ города Владимира, Костёнки, близ города Воронежа. Б. А. Рыбаков, крупнейший русский археолог и историк 20-го века, академик АН СССР и РАН установил, что «на груди палеолитической статуэтки славянской богини Макоши изображён ромбический орнамент, уверенно идентифицируемый со славянским символом «Незасеянное поле», принадлежащим именно славянской богине Макоше, и на спине этой фигурки начертаны вполне современные буквы». Самые древние буквы, начертанные на скульптуре Макоши 42 тысячи лет назад! Находки на Южном Урале «Страны Городов», Аркаима – Славяно-Арийского Города-Крепости, датированные 4 тыс. лет до н.э. и другие, которых на территории России открыто десятки, безапелляционно свидетельствуют о том, что древние Русы владели не только знаниями астрономии и математики, но вели календарное исчисление как по солнечным, лунным, так и комбинированным календарям, имели свой древнерусский календарь. Обладали сельскохозяйственными технологиями, технологиями проектирования и строительства, а также высокоразвитой металлургией, и техникой обработки металлов. И было бы смешно говорить при таких современных знаниях наших предков Русов, являющихся основой многих других наук, о том, что Славяне-Русы не имели своего алфавита и письменности. Надо навсегда забыть этот иудохристианский бред, что клирики «Кирилл и Мефодий придумали письменность для славян». Это антирусская пропаганда должна пресекаться. Доказано, что во множестве художественных памятников античности, средневековья и позднейших времён присутствуют зашифрованные славянские тексты. По исследованиям, многих учёных Славянский Ведизм на Руси сосуществовал с христианством до реформ Никона, а русская руническая тайнопись местами использовалась до середины XIX века (и даже далее) «посвящёнными» (А.С. Пушкин, В.М. Васнецов, Жан Кокто, и др.). Славянские рунические надписи обнаружены археологами на тысячах исторических объектов. В их числе – древние святилища, священные камни, предметы культа, утварь античных и доантичных времен, грамоты, христианские иконы первых веков и другие артефакты.
Мы верим нашим русским учёным, верим в наш русский наРод, и гордимся нашими великими предками, которые были основоположниками Рунического алфавита и письменности на Земле.
Здравствуй Солнышко - Мой Свет!
Шлю Тебе Я свой привет!
Я люблю Тебя всегда!
Ты согрей Меня любя!
Мы Русы - внуки Даждьбожии - внуки Русских Богов!
Мы должны решать все проблемы в Своей Жизни Спокойно, Уверенно, Радостно и с Любовью.
Мы находимся в согласии между Собой и Гармонии.
Поможем Нашим родным и близким Русам, Нашему Родному Русскому Народу, чтобы у всех Нас всё было Хорошо, чтобы все Мы были Здоровы, Счастливы и Свободны.
Преодолеем все трудности и преграды.
Одолеем всех врагов и недругов.
Приведём к власти в России Русов!
Возродим Русь!
Возродим Веру наших Богов и Наших Предков - Русскую Ведическую Культуру!
Возродим Правь в России и Мире!
Слава Нашему Единому Русскому Роду!
Продолжение следует…
Евгений Тарасов.
РУНИЧЕСКИЙ АЛФАВИТ. «Младшие РУНЫ»
Рунический алфавит, футарк разбит на три группы - атта. Каждый атт состоит из восьми рун. «Атт» переводится со старонорвежского как «род», «семейство». Каждый атт Старшего Футарка связан с каким-либо богом. Первый атт принадлежит Фрейе , второй атт принадлежит Хеймдалю , третий - Тюру .
По фонетическим соответствиям рун первого атта - f, u, th, a, r, k… - футарк и получил свое название.
Слово «руна» вовсе не означает «букву», а «секрет» или «тайну». Корень этого слова первоначально означал «шёпот» (нем. raunen - шептать). Руна - понятие двойственное; с одной стоpоны, pуна обозначает букву, с дpугой стоpоны, она имеет магический смысл.
Германское runa, rune, обозначающее литеру рунического письма, связывается с (гот. rauna - «тайна») и (нем. raunen в значении «шептать») . Некое разнообразие в трактовку слова руна внес Найджел Пенник, указавший на его несевероевропейские параллели: др.-кельт. run, (валл. rhin - со значением «шепот», «шептать»); совр. (ирл. run - «тайна»); (галис. run - «жребий». Однако практически все современные исследователи упускают из вида славянские языки (к слову, гораздо более близкие к скандинавским, чем те же кельтские). Пытался в свое время связать слово руна с серб. gronic «говорить» польский славист А. Кухарский. Но против такого толкования равно выступали В. Цыбульский и И. Ягич, находя его «сумасбродным». Существует также старый славянский корень рун: именно от него происходят рана, ранить, рыть, (укр. рилля - «борозда»). Этот же корень содержит глагол рути - «резать» и существительное руна, означающее «прорез», «борозда». Основа run/ran со значением «резать», «ранить» была известна и древним германцам, - и удивительно, почему на этот факт не обращают внимание исследователи! Так, знаменитый наконечник копья из Дамсдорфа , датируемый первой половиной I тыс., несет руническую надпись RANJA, переводимую как «пронзающий», «наносящий ранения», «ранящий».
Существует множество различных вариантов названия рун, так что нижеприведённая таблица не может являться единственно правильной
| Руна | Название | Трактовка | Значение |
|
| англ. | русск. |
|||
| 1 атт: |
||||
| FEHU | Феху | сканд. : «скот, имущество» | Руна собственности |
|
| | URUZ | Уруз | сканд.: «зубр» | Руна Мощи |
| | THURISAZ | Турисаз | сканд.: «турс» | Турс - великан в германской традиции |
| | ANSUZ | Ансуз | сканд.: «ас» | Руна связана с асами = богами |
| | RAIDHO | Райдо | гот. : «путешествие» | Руна пути, дороги |
| | KENAZ | Кеназ | сканд.: «факел» | Руна воплощения и раскрытия |
| | GEBO | Гебо | гот.: «дар» | Руна дара, дара божественного |
| | WUNJO | Вуньо | гот.: «радость» | Руна радости |
| 2 атт: |
||||
| | HAGALAZ | Хагалаз | сканд.: «град» | Руна разрушения |
| | NAUDHIZ | Наутиз | сканд.: «нужда» | Руна принуждения |
| | ISA | Иса | сканд.: «лед» | Руна льда |
| | JERA | Йера | сканд.: «год», гот.: «урожай» | Руна урожая, получения результатов |
| | EIHWAZ | Эйваз | сканд.: «тис» | Руна трансформации |
| | PERTH | Перт | гот.: «то, что скрыто» | Руна решения |
| | ALGIZ | Альгиз | сканд.: «лось» | Руна защиты |
| | SOWIL | Совило | сканд.: «Солнце» | Руна победы, счастья |
| 3 атт: |
||||
| | TIWAZ | Тейваз | сканд.: «Тюр» | Руна посвящена Тюру - богу войны |
| | BERKANA | Беркана | сканд.: «береза» | Руна роста, плодородия |
| | EHWAZ | Эваз | гот.: «лошадь» | Руна изменений, прогресса |
| | MANNAZ | Манназ | сканд.: «человек» | Руна судьбы |
| | LAGUZ | Лагуз | сканд.: «вода» | Руна воды и магии |
| | INGWAZ | Ингуз | гот.: «Ингви» | Руна плодородия, посвящена светлому Ингви (Фрейру ), богу плодородия |
| | DAGAZ | Дагаз | гот.: «день» | Руна света |
| | OTHAL | Отал | гот.: «разделение»(?) | Руна дома, семьи, рода |
Форма германских рун отдалённо напоминает латинский алфавит. Однако, по-видимому, они происходят не от латинского алфавита, а от его «близкого родственника», алфавита ретов (см. Ретский язык ) - родственной этрускам древней альпийской народности, соседствовавшей с германцами. Принято считать, что формирование первого германского рунического строя - Футарка - датируется первыми веками н. э. В V веке руническое письмо (и руническая магия) пришло на Британские острова - вместе с германскими племенами англов и саксов . В Скандинавии руны постепенно менялись. Сохраняя для магических надобностей Футарк, жрецы вырабатывали всё новые и новые рунические алфавиты, применявшиеся почти исключительно как средство письменности. Эти скандинавские переработки Футарка называют иногда Младшими Рунами . С введением христианства и распространением латинского алфавита руническое письмо быстро потеряло свое значение, хотя просуществовало после этого достаточно долго - в некоторых областях вплоть до начала XX века Одним из важнейших направлений использования рун в позднее время стало, не считая чисто магических целей, создание рунических календарей . Распространены они были почти по всему северу континентальной Европы, а также в областях, соседних северным странам. Есть упоминания о существовании аналогов рунического письма у кельтов (т.н. огам ) и славян (руница ): “прежде убо словене не имеху письменъ, ну чрътами и резами чьтеху и гатааху, погани суще...” В целом же прекращение использования рунических знаков как алфавита относится к XIV - XV вв.
Согласно скандинавской мифологии , руны открылись Одину , когда девять дней и ночей он, пронзённый собственным копьем, провисел на Мировом древе без еды и питья, после чего, утолив жажду священным (шаманским) мёдом, данным ему Бёльторном, его дедом, он и услышал руны и начертал первые из них окровавленным собственной кровью копьем на Древе.